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      春風引路入京城——詩蹤鬟影里的大唐劉禹錫(二)

      作者:東昌府新聞網 發表于:2022-01-11 16:57:29  點擊:

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      二 春風引路入京城

       

      貞元年間的大唐,當政的是唐朝第十個皇帝,唐德宗李適(kuò)。天寶元年四月十九日(742527日),李適出生于長安大內的東宮,是唐肅宗李亨的長孫、唐代宗李豫的長子,母為睿真皇后沈氏。 同年十二月,拜特進,封奉節郡王。唐肅宗李亨,就是安史之亂時,唐玄宗李隆基逃往蜀中成為太上皇,難中自己宣布登上帝位的那個皇帝,可以說甫一上臺,就面臨著國家戰亂,帝國由盛轉衰的亂攤子,從至德元載(756年)上臺至寶應元年(762年)去世,大概也沒過上幾天舒心的日子。安史之亂的混亂政局,給他個人提供了施展拳腳的舞臺。在他7年的帝王生涯中,有兩個鮮明的主題:一是北集戎事,也就是組織平叛,收復兩京、消滅叛軍;二是南奉圣皇,也就是處理先在成都后來迎歸的太上皇玄宗的關系。他最后去世,平叛沒有取得最終勝利。

      李亨去世,皇太子李俶[chù](后改名李豫)即位成為皇帝,史稱唐代宗。李豫的即位過程十分驚險,寶應元年(762年)四月,玄宗去世,肅宗病重,張皇后(即張良娣)無子,害怕李豫功高難制,于是暗中召越王李系到宮中,準備廢黜李豫。十六日,張皇后矯詔召見李豫?;鹿倮钶o國、程元振知道皇后的圖謀,于是派兵到凌霄門,待李豫抵達后,保護他到禁軍中。當晚,二人領兵軟禁李系、張皇后等,肅宗受驚而崩逝。隨后,程元振等迎李豫于九仙門,見群臣,行監國之禮。二十日(518日),李豫即位。

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      李豫繼位后,李輔國因有擁戴之功,極為驕橫,竟然對李豫說:陛下只須深居宮中,外面的政事有老奴來處理。李豫雖然心中不滿,但懾于他手握兵權,只好委曲求全,尊稱他為尚父,事無大小,都要與他商量后才能決定。不久,李豫乘李輔國不備,派人扮作盜賊刺殺了李輔國,然后假裝下令追捕盜賊,并派使者慰問其家屬。

      李豫即位時,叛軍再度攻陷了洛陽,大難未平。因此,他在登基后發布的第一道詔書,就是任命長子、奉節郡王李適為天下兵馬元帥,以表平叛決心。

      在部署平叛的過程中,他也對朝廷上下、宮廷內外的人事關系進行了調整。首先他在五月于丹鳳樓頒布大赦制書,我們的大詩人李白在李亨為帝時被加附逆罪,又是入獄又是流放,蒙受了不白之冤。李豫執政后,為李白平了反,還任命為左拾遺,可惜李白此時已去世,沒見到自己洗去不白之冤的時刻。因擅兵被廢為庶人的永王李璘等也被昭雪。

      李豫隨后加封平叛功臣郭子儀、李光弼李光進等諸道節度使及內外群臣。 李豫希望通過對皇室成員的平反昭雪來梳理玄宗、肅宗時期淤結的政治遺留問題,從而尋求開拓進取的途徑。

      同年十月,李豫命李適為主帥、仆固懷恩為副帥,統帥河東、朔方及諸道行營、回紇騎兵等共十余萬兵力,對自稱燕帝的史朝義部叛軍發起強大攻勢。河南等道副元帥李光弼也率軍參戰。壬申日,唐軍抵達洛陽北郊。甲戌日,唐軍與安史叛軍在橫水展開決戰,叛軍大敗,被俘殺六萬人,史朝義向北潰逃。唐軍順勢收復東京、河陽及汴、鄭、滑、魏等州。燕相州守將薛嵩舉相州,恒州節度使張忠志(即李寶臣)舉趙、定、深、恒、易5州歸順。寶應二年(763年)初,史朝義走投無路,北入奚、契丹,途中被圖謀歸唐的燕范陽尹李懷仙追及,被迫自殺。李懷仙斬得史朝義首級來降。自此,歷時8年之久的安史之亂平定。

      安史之亂平定后,李豫同意了仆固懷恩分授原安史舊將鎮守河朔的提議,被認為開中晚唐藩鎮割據現象之先河。

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      李豫執政(762518日-779610日在位)17年,國家充滿內憂外患。為討伐安史叛軍,唐廷相繼召回安西、北庭等地的軍隊,使吐蕃逐漸向北蠶食,并乘虛深入內地,攻占了陜西鳳翔以西,邠州以北的10余州。廣德元年(763年)九月,吐蕃軍大舉入寇,邊將再三告急,宦官程元振都壓下不報。十月,投降吐蕃的涇州刺史高暉引導吐蕃軍過鄰州,寇掠奉天、武功(今陜西武功西北),逼近京師。李豫獲悉此事后,急命雍王李適為關內元帥,同時啟用郭子儀為副元帥,出鎮咸陽御敵。但為時已晚,李豫匆促逃離京城,到陜州避難。官民逃亡荊襄或藏匿在山谷中。 吐蕃占領長安后,立廣武王李承宏為帝,劫掠府庫市里,縱兵焚閭舍,蕭然一空。幸虧郭子儀巧妙與敵周旋,迫使吐蕃退出長安,李豫才于十二月返回長安。

      朔方節度使、大寧郡王仆固懷恩在安史之亂中與賊百戰,闔宗死事至四十六人” ,立有大功,卻在平亂之后被河東節度使辛云京、宦官駱奉先逼迫,無法向朝廷申辯。于是在廣德元年(763年),仆固懷恩派其子仆固玚攻打辛云京。李豫招撫不成,采納刑部尚書顏真卿的建議 ,派長期任職朔方的郭子儀前往招撫朔方軍將。仆固玚攻擊敗辛云京后受阻于榆次,最終被部下殺死。

      永泰元年(765年)九月,仆固懷恩聲稱李豫已經去世,再引吐蕃、回紇、吐谷渾、黨項、奴剌等部總共30萬人來犯,約期從華陰趨赴藍田,直取長安。京師震恐,李豫急召郭子儀屯駐長安北面的涇陽。此時仆固懷恩得暴病死于軍中,郭子儀說服回紇與唐軍聯合,大破吐蕃于靈武臺西原,斬首5萬,生擒上萬人,奪回被吐蕃劫掠的男女百姓4千人,繳獲的牛羊駝馬綿延300里內不絕。 

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      李豫優寵宦官。凡宦官奉命出使四方,從不禁止其所求取,即使奉命恩賜妃族,回來后也問宦官所得多少。如果給宦官的財物少,李豫則認為是輕慢天子的使者,由是中使公求賂遺,無所忌憚。宰相常貯錢于閣中,每逢中使來賜一物,宣一旨,從未有空手回去的。若宦官出使州縣,傳送文書取貨,與賦稅同,皆重載而歸。李輔國、程元振、魚朝恩倍受尊寵,權勢甚至超過宰臣。但是,李豫也能懲治飛揚跋扈的宦官,李輔國、程元振先后遭誅貶。大歷十四年(779年)五月初二,李豫病重,不到10天,已無法上朝。五月二十一日(610日),李豫命太子李適監國。同日夜間,李豫在長安大明宮紫宸內殿駕崩,享年53。

      李適即位,時年38歲,即唐德宗。看,李適就是在這樣的形勢下即位成為皇帝的,劉禹錫成長的年代也正是這樣一個內憂外患不斷的時局。只是少年禹錫生長在江南,受戰火影響較小而已。

      建中元年(780年)正月,群臣為李適上尊號圣神文武皇帝。建中四年(783年),涇原兵變爆發,叛亂的涇原軍占據長安,李適出逃奉天(今陜西乾縣)。后依靠大將李晟、渾瑊等平亂。興元元年(784年),李適回到長安。同年,河中節度使李懷光與部分宦官、藩鎮將領矛盾激化,舉兵反叛,李適派渾瑊與河東節度使馬燧、鎮國節度使駱元光等率軍討伐,于次年八月平定叛亂。經歷數次的變亂之后,李適開始委任親信宦官為禁軍統帥,并在全國范圍內增收間架、茶葉等雜稅,導致民怨日深。他對藩鎮多事姑息,晚年對淮西鎮用兵失利,致使藩鎮的勢力日漸增強。

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      德宗李適


      貞元八年(792年),冬日的關中大地,寒風吹過,清冷凜冽,讓從小生長在南方的禹錫感受到從未有過的新鮮和刺激,禹錫來到華陰縣南8里的華山腳下,華山山名最早出現在《山海經》和《禹貢》中,春秋戰國時期就有華山之名。古稱西岳,雅稱太華山,是中國著名的五岳之一,中華文明的發祥地,中華華夏就源于華山,自古以來就有奇險天下第一山的說法。

      華山南接秦嶺,北瞰黃渭,景域面積約148平方公里。華山被稱為西岳與東岳泰山并稱,最早見于《爾雅·釋山》一書。西岳這一稱呼據說是因平王東遷,華山在東周王國之西,故稱西岳。秦帝國建都咸陽,西漢帝國建都長安,都在華山之西,所以華山不再稱為西岳。直到東漢建立,華山又恢復了西岳之稱。

      華山地處黃河中游流域,與黃河一起孕育了中華民族。古代華夏文明主要聚集在以華山為中心的方圓500公里范圍內。

      《書經·禹貢篇》載華山為軒轅黃帝會群仙之所,后人推測應該是黃帝在此與各部落酋長會盟。此后,華山聲名日隆?!?/span>書經》、等書均記有唐堯四巡西岳、舜三巡西岳?!?/span>舜典》載:(舜帝)八月西巡狩,至于西岳。由于華山太險,所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西岳,都是在山下西岳廟中舉行大典?!?/span>史記》載,黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。秦始皇首祭華山,漢唐以來,封號遞增,愈演愈烈,漢武帝敕修西岳廟前身集靈宮;漢元延二年(前11年),漢成帝巡幸河東,涉西岳而歸。

      魏晉南北朝時,還沒有通向華山峰頂的道路。直到唐朝,隨著道教興盛,道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道,形成了自古華山一條路。

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      唐高祖武德二年(619年),唐高祖大獵于華山;是年,唐高祖送李世民東征祭山;上元元年(674年),唐高宗較獵于華山下曲武原;其中尤以唐玄宗以與華山為本命,封華山神少昊為金天王為最。天寶九年(750年),群臣請奏封禪西岳,唐玄宗命人開鑿華山路,設立壇場。

      面對這樣一座關中地區門戶、唐人奉之如神的山,少年時代在蘇州、嘉興、彭城(今徐州)等地度過的禹錫覺得自己是一個沒見過大世面的下國人,一見華山就仿佛脫胎換骨。出于崇敬,禹錫揮毫寫下《華山歌》,歌詠這座雄險奇峰。

      洪壚作高山,元氣鼓其橐。

      俄然神功就,峻拔在寥廓。

      靈跡露指爪,殺氣見棱角。

      凡木不敢生,神仙聿來托。

      天資帝王宅,以我為關鑰。

      能令下國人,一見換神骨。

      高山固無限,如此方為岳。

      丈夫無特達,雖貴猶碌碌。

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      《華山歌》是有史料記錄中的劉禹錫的第一首詩,21歲的青年禹錫,一出道就站立在華山之巔,發出了“丈夫無特達,雖貴猶碌碌大言, 男子漢大丈夫,如果沒有超凡脫俗的品質與特立出眾的才能,即使占據顯貴的地位,仍然像碌碌凡夫一樣平庸!什么時候,那個恭敬詳雅的江南總角童,那個總是捧著筆硯站立于文人身旁的羸弱少年,成了藐視平凡草木,渴望像神仙一樣在氣勢磅礴的華山峰嶺,傲然屹立于于天地之間的風貌強健咄咄逼人的銳氣青年?青年禹錫在士林中獲得了很高的聲譽。

      正是這樣的劉禹錫,在長安和全國各地有追求和抱負的應試者們起參加了大唐貞元九年(793年)春的科舉考試。

      貞元九年(793年),由戶部侍郎顧少連代行禮部侍郎的職權主持考試,考試的詩題是《風光草際浮》。以鄉貢舉人身份赴考的劉禹錫,樣寫道:

               省試風光草際浮

         熙熙春景霽,草綠春光麗。

         的歷亂相鮮,葳蕤互虧蔽。

         乍疑芊綿里,稍動豐茸際。

         影碎翻崇蘭,香浮轉叢蕙。

        含煙絢碧彩,帶露如珠綴。

        幸因采掇日,況此臨芳歲。

      題中省試,即是參加尚書省禮部主持的考試,風光草際浮是取自南朝詩人謝脁《和徐都曹出新亭渚詩》。唐代試律詩多為五言六韻十二句律詩,每聯平仄相對,中間幾聯對仗工整。用韻一般有:題中用韻,即選擇題中任意一字為韻,包括明用題字和暗用題字;官限韻,即由禮部或主司指定韻字;任用韻,即不加任何用韻的限制。此次科考是題中用韻,劉禹錫取字為韻,押仄聲,且首句入韻。

      云霧散開后,天空放晴,春光和煦,綠草如茵,風景鮮明艷麗。春光照耀,翠葉晶瑩,交叉有致,景象明麗。茂盛的草木里,藏著新枝抽芽,一片生機勃勃。春光浮動,叢蘭光斑搖落,香氣氤氳。叢蘭輕煙籠罩,絢麗多彩,其葉上朝露如珠,綻放光芒。恰逢采摘日,又在正月,可以折取收藏。

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      劉禹錫在此詩中以華麗的辭藻描寫出春光熙熙,春蘭欣欣向榮的景象,作為考場上的試律詩,也算是一篇佳作。這是因為省試詩大多限題限韻,束縛思想,不容易寫好。劉禹錫作為一個20剛出頭的青年人,能將省試詩寫到如此水平,實屬不易,因此能夠得到主考官的賞識,也在情理之中了。他的《平權衡賦》同時也為主考官所推重,權衡是稱量物體輕重的器具。權,稱錘;衡,稱桿。平權衡就是說,統一了秤桿和秤錘的標準,劉禹錫應試做的賦也為他助力。

      平權衡賦

      惟天垂象,惟圣作程。播二氣而是分晷度,立五則而在審權衡。上穆天時,應陰陽之克正;下統人極,俾準繩而惟平。于是黍累無差,毫厘必究,等度量而化通遠邇,體平均而勢行宇宙。當其夾鍾中律,南呂戒候,銅渾應節于寒暑,玉漏方齊乎宵晝。繇是命有司而申令,考前王而是遵,權輕重以審則,中規矩而和鈞。事垂文兮,風傳乎千古;道如砥兮,日用于兆人。懿夫正以處中,平而立矩:命其同也,有虞之制克彰;稱其謹焉,宣父之言可取。故能用該仁里,象合天文:既左旋而右折,量輕并而重分。持平罔虧,可為范于秉鈞之佐;立信惟一,將有助于執契之君。不然,則何以懸之而息彼奸詐,正之而協于晨夜?得平則正,我之道兮允執厥中;益寡裒多,眾所用兮不言而化?;墟?,功莫可逾。立規程罔慚夫龜鏡,揣鉤石寧失乎錙銖。匪假垂釣,而其用不匱;何勞剖斗,而所爭自無。

      方今百度惟貞,萬邦承則,順時設教兮靡不獲所,同律和聲兮尤臻其極。玉衡正而三階以平,七政齊而庶政不忒矣。美君臣之同體,猶權衡以合德;宰準繩之在心,庶輕重之不惑。

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      這樣,劉禹錫考進士一試中第。
      與劉禹錫同時考中進士的,有32人,包括柳宗元,陳璀,裴杞,陳祜,吳秘,張復元等。其中柳宗元比劉禹錫還小1歲,773年出生于長安,真是春風得意少年郎。劉柳二人后來政治理想趨同,成為一生肝膽相照的摯友。

      依照慣例,進士科錄取名單發榜以后,各種喜宴和慶賀便接連不斷,其中最為著名的便是曲江宴和大雁塔題名。

      曲江位于長安城的東南角,這里地勢起伏,低處有一個形似長葫蘆的小湖泊,水面彎曲,故名曲江池,簡稱曲江。湖中碧波蕩漾,種植了很多的荷花。唐代新科進士正式放榜之日恰好就在上巳之前,上巳為唐代三大節日之一。上巳節,俗稱三月三,該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日,后來固定在夏歷三月初三 。上巳節是古代舉行祓除畔浴活動中最重要的節日,人們結伴去水邊沐浴,稱為祓禊,此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外游春等內容。唐代這種游宴,皇帝親自參加,與宴者也經皇帝欽點。

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      宴席間,皇帝、王公大臣及與宴者一邊觀賞曲江邊的天光水色,一邊品嘗宮廷御宴美味佳肴。在長安,曲江游宴種類繁多,情趣各異,除去上巳節游宴,還有新進士游宴最隆重,在歷史上影響最深??歼M士是為天下選才這樣的一件大事,中榜后自然是要慶祝一番的,慶祝的形式就是曲江大會,亦即曲江宴。因為宴會往往是在關試后才舉行,所以又叫關宴;舉行宴會的地點一般都設在杏園曲江岸邊的亭子中,所以也叫杏園宴;以后逐漸演變為詩人們吟誦詩作的詩會,按照古人曲水流殤的習俗,置酒杯于流水中,流至誰前則罰誰飲酒作詩,由眾人對詩進行評比,稱為曲江流飲。 至唐僖宗時,也在曲江宴中設櫻桃宴專門來慶祝新進士及第。

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      宴席上,皇家和私人的樂隊奏起美妙的音樂,美麗的舞女們翩翩起舞。湖中有披著彩綢的船只供貴戚、大官們在湖中游賞。湖東面地勢較高,就是所謂的芙蓉園。上面就有很多亭臺樓閣,花木成蔭,是宴飲登高遠眺的好地方。芙蓉園始稱于隋代,唐代則沿用不變。曲江池的西面則是著名的杏園和大慈恩寺。按唐代風俗,新考中的進士,按照慣例先在杏園參加宴會,然后游覽曲江西邊的大慈恩寺,再在寺內的大雁塔上題字留名。

      22歲的劉禹錫,21歲的柳宗元這批新第進士在曲江進宴,周圍觀者如潮,人頭攢動,誰都想看一看新科進士的豐采,那些家有待字閨中的嬌女兒的大臣們也各有心事,就是在這些才華橫溢的年輕進士里挑選女婿。

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      宴席完畢,新科進士們騎著高頭大馬,沿著曲江邊緩緩西行,最后來到長安城的最高建筑大雁塔下,接下來要進行的是廝塔題名這件喜事。進士們登塔遠眺,東南方向是逶迤高峻的驪山,北面是滾滾東流的黃河,長安城周圍平疇無涯,眼觀如此壯美的河山,想到將來無限可能的為官施政的抱負和理想,益發意氣勃發、春風得意了。廝塔題名始于唐中宗神龍年間,進士張莒游慈恩寺,一時興起,將名字題在大雁塔下。此舉引得文人紛紛效仿。新科進士更把雁塔題名視為莫大的榮耀,發榜后,先于曲江宴飲,再集體來到大雁塔下,推舉善書者將他們的姓名、籍貫和及第的時間用墨筆題在墻壁上。這些人中若有人日后做到了卿相,還要將姓名改為朱筆書寫,永作紀念,同時也是對其他舉子的激勵。

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      劉禹錫的大名也題到了大雁塔上。22歲的劉禹錫心潮澎湃,此時的大唐,幾經戰亂,朝政也呈現藩鎮割據和宦官專權的局面,他多么渴望自己能早日成為國家的棟梁之材,能參與治理這個國家,再現大唐盛世啊。自己這么年輕,就一試而中第,要知道,進士科舉是唐代科舉中最難考的,也是唐時士子通往官場的主要門路和奮斗目標,代科舉取士科目,常舉之科主要有秀才、明經、進士、明法、明書、明算,其中以明經和進士為最盛,進士及第者,貞觀時每年平均約9人,中唐稍多,也不超出三十幾人,所以有三十老明經,五十少進士之說。

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      這么難的考試,沒能擋住禹錫進取的步伐,貞元九年,繼進士中第之后,同年禹錫又考取博學宏詞科。如此驕人的成績,本來就自命不凡的禹錫不禁有些得意。

      事情是這樣的,劉禹錫于禮部考中進士后,按常規是不能立即當官的,在他面前擺著兩條道路,一條是再參加吏部取士科考試,一般是每3年考一次,此稱“吏部銓試”,考中后也不一定馬上能上任為官,還須看官職有無缺額。另一條是立即再參加吏部的“博學宏詞”科和“書判拔萃”科考試,須成績特別優秀者才能迅速授官,且每試只中數人。
      劉禹錫想盡速施展才能,報效國家,參加了“博學宏詞”科考試,所考的依然是詩、賦、論之類。劉禹錫考中了此科,但成績并不特別出類拔萃,所以還是沒有得到官職。而同時參加此科考試的李絳即以“甲等”的成績被授于校書郎,先入仕途了。

       


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